美国太空总署航天员克里斯卡塞迪与团队面对太空探索的挑战。
从脸书公司的网站中，清除“不合时宜”内容的内容审查员，人称“清洁工”。 本片首次独家披露网络审查作业的真实现状，描写社交媒体所存在的风险，还揭露了审查作业对“清洁工”造成精神创伤的事实，并聚焦世界各国日益高涨的言论自由论争。 采访从脸书位于菲律宾的“清洁工”工作据点开始。 被聘用的多为会多国语言的学生精英。他们以秒为单位，审查世界各国用户发布的数以亿计的图片视频，删除色情、暴力内容的帖子。有时也会误删一些具表现性、新闻性、艺术性的内容。 他们被严禁向家人透露工作内容。 社交媒体的发布者和管理者，大半是业余人士，由用户生成的内容，使得平台异常脆弱，存在很大风险。必须针对不同文化、宗教、价值观以及时代等要素，做出不同对应。 与此同时，审查被认为是“威胁表达自由”，“导致政治迫害”，对各大社交网络服务平台的批评，也在日渐高涨。 本片潜入互联网的阴暗幕后，曝光秘密的数字保洁业的内幕，揭示是谁在控制我们的所见所闻和所思所想。
讲述老广记忆深处的美食，以独特视觉深入粤菜的美食腹地追根溯源，挖掘原汁原味的美食美景，揭秘鲜为人知的地方独特饮食，展示众多广味特色菜和背后的人物故事。
十二位单身人士被配对成对，并被困在一个荒岛上。由于资源有限，这些新伴侣必须互相沟通、自力更生才能生存，他们刚刚萌芽的感情也因此面临考验。
《原声中国》记录的是民歌里的“淳浆原酿”，拨开层层包装把鲜活的生命唱给你听。在天地间，在山川旁，在土炕上，用歌喉袒露心扉；用歌者的故事讲述命运；用旋律见证历史的变迁；用最纯真的乡音拉着你放下脚步，回转生活的起点。在《原声中国》里，镜头带着你从极冷到极热，从极高到极低，从风沙到海浪，从西北花儿会的隔山放情到“生苗”爱音的窃窃私语，从陕北新生儿的说喜到湖北土家族的舞丧，从大兴安岭的一千颗树到雷州半岛的一千条船，从三江源头的一滴水到草原游牧民族的一坛酒。这一切的一切是用歌声编织的文明之网，在把生命的礼赞传唱。每集片中涉及一个地域的风土人情，风俗习惯，这也是一首民歌产生的土壤和基础。每集都围绕一个主人或者几个主人公的故事展开，他们会完成一个心愿，或者一个仪式，或者发起一个任务，围绕这些事件的推进和完成，来介绍一个地区的人文风情的介绍，人物故事的背景介绍，...
《1818黄金眼》这档传统的电视民生新闻节目，与bilibili代表的互联网文化相遇后，更多的年轻人爱看新闻了，也更加关注民生了。而网友们脑洞大开的解读，也发现了更多不一样的新闻侧面。
Leonardo da Vinci笔下画作《Salvator Mundi》自2017年以$4.5亿美元成交后，一举为世人所熟知，更被称为男版《Mona Lisa》，殊不知这幅画最初是在New Orleans一家乏人问津的拍卖行寻得，当时更仅以$ 1,100美元售出，在经 过寻常的廉价工法修复时才真正令隐藏的精湛画技被重新注意，随后价值水涨船高，尽管至今仍有不少人质疑它出自Leonardo da Vinci之手的真实性。 而纪录片《The Lost Leonardo》便是以《Salvator Mundi》为题，深入探讨其神秘起源与阴暗面，同时除了艺术本身，更带到了伴随艺术的权力金钱斗争，背后牵扯的正是金字塔顶层的人与全球最具权势的艺术机构。
影片用一种年轻的视角望进古老故宫深处，通过文物修复的历史源流、“庙堂”与“江湖”的互动，近距离展示了稀世珍宝的“复活”技术、文物修复师的日常生活与修身哲学。文物修复技艺的薪火相传，人与物的相互陶冶、丰润与传承，呈现“文物医生”和他们的“文物复活术”的故事。
2014年，首批437具中国志愿军烈士遗骸归国，离开祖国60多年的烈士英灵终于得以回家。71年前，那些花一样年轻的战士走上了抗美援朝战场，有些人回来了，而有些人永远地留在了那片土地上。《1950他们正年轻》用全新的视角聚焦71年前参加抗美援朝的普通年轻人，通过不同军种，不同时期参战的老兵真人讲述，以一句句平实细微的话语呈现出他们曾经热血的青春与梦想，也还原了最真实的战场，给当代的年轻人带来触动内心的震撼与共鸣。最好的铭记是不遗忘，《1950他们正年轻》用镜头记录珍贵的民族记忆，一起致敬那些保家卫国的英雄们。
The Search for a lost film from the 70s takes a young man from one of South America's largest indigenous communities on an existential journey in a post-colonial film about the right to one's own image. In the 1970s, Oscar-winning French documentary filmmaker Pierre-Dominique Gaisseau moved with his family to Panama to make a film about the Kuna community, one of South America’s largest indigenous peoples. He promised them that they would see it, but for various reasons, production stalled and the film (with the working title ‘God is a Woman’) was never completed. But what happened to the unfinished film reels? That’s what young Arysteides Turpana, on the mandate of the Kuna elders, sets out to find out. His journey takes him to France, but gaining access to the dusty film reels is not easy. Following in his footsteps is Swiss-Panamanian director Andrés Peyrot, who has created one of the year’s biggest festival successes since its premiere at the Venice Film Festival. A film that manages to turn abstract questions about the right to own one’s own image and narrative into a relevant and existential necessity.
电影《荞麦疯长》最全幕后
当一段身穿深绿色连帽衫的神秘人物杀死两只小猫的视频被传到网上时，整个互联网都轰动了。一群业余网络侦探开始联手追踪发布者。在一场危险的猫鼠游戏中，每一次点击都会鼓励令人毛骨悚然的作恶者发布更多令人不安的视频，直到最后一段视频被上传。这一次，受害者是人类。这是一个真实的恐怖故事，由《冒充者》和《丝绸之路》的制片人倾情打造，讲述一个杀手迫切地想要成名，因此打破了互联网上的首要规则：别惹猫咪。
我出生在中國，是獨生子女政策實施時的第二個孩子。為了生我，我父親不得不支付三年的薪水。九年前，26歲的我搬到了荷蘭。四年前，在我31歲的時候回到了中國，回到了我的非法童年，回到了父母為了我的存在而支付了高昂代價的罪惡感裡。當我試圖修復我們之間不安的關係時，他們堅持要我生孩子。具有諷刺意味的是,中國的三胎政策已經到來。
